SÍOCHÁID LIDYA

Is é Lydia an réigiún idir Aibhneacha Menderes agus Gediz. Is as an treibh Ind-Eorpach iad na Lydians, an náisiún atá ainmnithe i ndiaidh an réigiúin seo. 687 RC – R.Ch Bhí cónaí orthu idir 546 R.Ch. Is í Sardes an phríomhchathair. Is é Giges an chéad rí ar an stát, a bunaíodh sa bhliain 680 R.Ch. Agus é ina cheannasaí láidir, leathnaigh Giges teorainneacha an stáit go Kızılırmak. Throid sé cogaí leis na Cimmerians ar feadh i bhfad.
Breathnú ar ord croineolaíoch na ríthe sna tréimhsí is forbartha den tsibhialtacht; Gyges (680-652 R.Ch.), Ardys (652-625 R.Ch.), Sadyattes (625-610 R.Ch.), Alyattes R.Ch. 610-575
Croesus (575-546 R.Ch.).
D'úsáid Lydians, an chéad sibhialtacht chun airgead a úsáid, ór, airgead agus leictrilítí mar airgead. Is é an rí deiridh, Croesus, an tréimhse is saibhre agus is gile den tsibhialtacht.
Teanga i Lydia
Thosaigh an teanga, a thosaigh á húsáid sa seachtú haois R.Ch., á húsáid arís ón gcéad haois R.Ch. Agus le himeacht ama is teanga mharbh í.
Mar thoradh ar thochailtí Sardis, thángthas ar dhéantáin i dteanga Lydian a bhain leis an 5ú agus an 4ú haois R.Ch. Agus nuair a fhéachaimid ar an aibítir sna téacsanna seo, díorthaítear an aibítir ó aibítir na Gréige Thoir.
Bhí cosúlachtaí leis an aibítir Ghréagach sna scríbhinní a fuarthas sa tsochaí, a raibh níos mó tionchair ag an Iarthar ná ag Anatolia. Baineadh úsáid as an gcineál seo molar i thart ar 100 inscríbhinn a fuarthas ag Sardis.
Creideamh i Lydia
Cé nach bhfuil mórán eolais ar fáil faoin struchtúr reiligiúnach, ba é an tionchar Iónach a mhúnlaigh é. Mar sin féin, tá an príomh-bandia Cybele i láthair measúil. Rinneadh adhradh do go leor déithe Gréagacha, mar shampla Zeus, Apollo, agus Artemis. Bhí tuamaí ann ar a dtugtar tumulus. Cé go raibh clúdaigh marmair ornáideacha ar na tuamaí ar a dtugtar tumulus, bhí creideamh ann sa saol eile. Bhí nós ann na mairbh a adhlacadh.
Socheacnamaíocht
Airgead; Mar mhalairt ar earraí agus saothair, baineadh úsáid as táirgí gráin, tuanna, eallach agus roinnt meáchain miotail mar airgead sular úsáideadh mona. Mar sin féin, níos déanaí, is éard a bhí ann ná píosaí miotail cruinne agus beaga, arbh léir a mheáchan, armas nó comhartha an stáit, agus cé leis a raibh sé. Tugadh 'cineálacha' ar na pictiúir ar na boinn. Sna chéad boinn, ní raibh ach an cineál ar an taobh eile, ach níos déanaí, thosaigh sé le feiceáil ar a mhalairt. Ar dtús, léiríodh cinn leon nó tairbh, ach le himeacht ama, thosaigh cineálacha a shamhlaíonn cathracha agus rialóirí le feiceáil.
Bhí inscríbhinní ar na boinn. Sna scríbhinní seo, bhí ainm na ndaoine nó an rialóra a mhionnaigh na boinn, ainm an oifigigh a bhí freagrach as an mona a mhionú, agus an t-eolas a mhínigh cineál an bhoinn, chomh maith leis an dáta agus an t-aonad.





Seans gur mhaith leat iad seo freisin
trácht